GABARITO AP2 SOCIOLOGIA E EDUCAÇÃO 2009.2

(AULA 23) A Sociologia é uma área de estudo que se preocupa em compreender asDesde o seu início a Sociologia tem pensando a natureza das normas,É tarefa do sociólogo ser o mais imparcial possível, e não justificar ordem: Durkheim, Marx e Weber são grandes pensadores.– Para Durkheim (1978 e 1984), a Ciência Social deveria estudarfuncionalismo).– A percepção de Marx (1978 e 1984) está baseada nas relações de

Roteiro de Respostas para a AP2 Sociologia e Educação realizada em 21 de novembro de 2009

1º questão (2,5 pontos): Qual é a área de estudo da Sociologia, o que

ela analisa e qual é a tarefa do sociólogo?



relações sociais estabelecidas coletivamente pelos homens em cada um dos

lugares onde vivem. Assim, podemos analisar as estruturas estabelecidas

pelos grupos e sociedade nos seus diversos níveis: econômico, político e

cultural.



padrões, estruturas, funções, idéias, valores, sentidos, relações e

comportamentos que são construídos e constroem a vida social, tanto no

caso de uma situação em particular, quanto em relação ao desenrolar

histórico.



social segundo seus próprios interesses e vontades, mas construir um

modelo explicativo que seja capaz de dar uma noção razoável a respeito de

algum tipo de comportamento coletivo.

2º questão (2,5 pontos)

clássicos da Sociologia, cujas concepções foram também aplicadas à Educação.

Descreva algumas de suas principais idéias relacionadas à Educação

(AULA 23)

DURKHEIM

os “fatos sociais”, isto é, o conjunto de ações e relações que são criadas

coletivamente e impõem aos indivíduos uma coerção. Segundo o autor, a vida

social é regida por normas e padrões (chamados de instituições) que existem

de acordo com as necessidades e interesses coletivos. Assim, Durkheim

admitia que há uma preponderância do coletivo sobre o individual; logo, temos

nosso comportamento determinado pelas instituições da sociedade, como, por

exemplo, a moral, a religião, o casamento, a justiça, a política, a educação e o

trabalho. O indivíduo é adaptado, moldado às exigências coletivas vigentes,

sem as quais ele não pode viver em sociedade e realizar suas funções (por

isso, essa concepção é conhecida como

Até mesmo o grau de liberdade e autonomia individuais é ditado pelas

normas das instituições sociais às quais o indivíduo aprende a se adaptar ao

longo da vida. Caso tais normas sejam transgredidas, ele sofre as sanções,

como as reprimendas, o desprezo, a punição, a prisão, o escárnio ou o

isolamento.

Tudo isso existe a fim de que o sistema social funcione da maneira mais

equilibrada, harmônica e controlada possível. Nesse sentido, podemos pensar a Educação como parte do processo de socialização dos indivíduos e grupos,

assumindo as formas de comportamento social previstas pela ordem

estabelecida e fazendo com que cada um seja parte de um todo organicamente estruturado.

Portanto, a educação tem o objetivo de reproduzir a cultura para

socializar os indivíduos para que eles vivam de acordo com o contexto cultural.

MARX

produção, que ele entendia como fundamentais e determinantes. Isso significa

dizer que a maneira pela qual os homens organizam a produção econômica

(produção, distribuição e consumo), a fim de satisfazer as suas necessidades

básicas, cria a infra-estrutura do edifício social e influencia a organização dos

níveis (chamados de superestrutura), tais como o político, o jurídico e o

cultural. Portanto, temos a organização de uma estrutura social (modo de

produção) que se configura de modos diferentes na história da humanidade.

Segundo Marx, se tomarmos como exemplo o capitalismo, vemos que ele

possui basicamente duas classes sociais: uma classe dominante (burguesia),

formada pelos empresários – que são os proprietários dos meios de produção

(terra, instrumentos e técnicas de trabalho e do capital) e uma classe

dominada (proletariado), formada pelos homens que têm somente a força de

trabalho. Assim, a burguesia é classe dominante, antes de mais nada por um

critério econômico. Por isso, ela detém o poder político, o aparato legal e a

cultura como conjunto de idéias, valores e práticas que formam o modo de ser

de uma sociedade, difundido por meio da família, da religião, da educação

escolar e dos meios de comunicação social.

A Educação é, portanto, um instrumento para formar os indivíduos

segundo a mentalidade burguesa e prepará-los com as capacidades para o

trabalho que atendam aos objetivos de acumulação de capital, lucro e– A terceira concepção clássica da Sociologia foi feita por Max Weberação social.ações sociais como as ações humanas que possuem sentido e reciprocidade na vida social, o que inclui até mesmo a violência, a guerra, a corrupção e todos os atos que possam vir a prejudicar outrem.: As questões sociológicas contemporâneas naQue(AULA 23): Hargreaves (1994) considera que “a cultura(AULA 29)

WEBER

(1971), que desenvolveu uma explicação baseada no conceito de

Ele a qualificou como todas as ações humanas dotadas de sentido. Este sentido é construído pelo ator (indivíduo ou grupo) e está relacionado ao sentido atribuído por outro(s) ator(res). Neste caso, a vida social é um conjunto complexo de interações entre indivíduos e grupos que se influenciam

reciprocamente na maneira de pensar e agir. Por exemplo, quando um

professor ensina uma determinada disciplina, ele está realizando uma ação

social, que tem a ver com o(s) sentido(s) construído(s) por ele e seus colegas;

por sua vez, isso está relacionado ao(s) sentido(s) atribuído(s) pelos demais

atores envolvidos nesse contexto: estudantes, responsáveis, patrões,

governantes, sindicatos e população. Eles estabelecerão as diversas valorações (positivas ou negativas) a tal tipo de atitude, em função de seus objetivos políticos, econômicos e culturais. Para Weber, portanto, não devemos entender

Podemos entender a Educação como ação social, onde ensinar ou

aprender podem ser entendidos a partir dos propósitos do sistema de ensino,

da apreciação do fim do conhecimento, do prestígio social, do poder e do

ganho financeiro que se torna possível com a obtenção de um diploma.

Podemos ainda pensar o ensino-aprendizagem, segundo o Max Weber, a

partir do maior ou menor envolvimento emocional dos atores em nome da

vocação profissional, simpatia/antipatia por áreas do conhecimento etc.

Podemos também entender a Educação por meio da organização do

modo de ser/pensar da escola através dês hábitos, identidades, costumes,

valores, práticas e rituais.

ATENÇÃO!!!!! Não há necessidade de uma resposta tão extensa e detalhada

mas, é preciso que o aluno indique que entendeu as principais idéias de

Durkeim, Marx e Weber relacionadas à Educação.

3º questão (2,5 pontos)

Educação estão classificadas dentro de algumas linhas de concepções.

concepções são essas, e o que elas significam?

As questões sociológicas no campo educacional se encaminharam por algumas

concepções:

1) Concepções Funcionalistas: justificam a maneira pela qual o sistema social

capitalista deve funcionar, tal como ele tem sido ao longo dos anos, e o papel

que a Educação desempenha nele.

2) Concepções Críticas: criticam a função da escola na estrutura capitalista.

3) Concepções Interacionistas: preocupam-se em centrar as análises nas

interações existentes entre os membros de uma comunidade e a maneira

como eles constroem os significados da vida coletiva.

4º questão (2,5 pontos)

docente se encontra numa encruzilhada delicada na atualidade”.

O que se entende por cultura docente e qual a encruzilhada vivida

atualmente por ela?

A cultura docente constitui o componente da cultura da escola como

instituição. Ela se presentifica nos métodos que são utilizados nas aulas, na

qualidade, no sentido e na orientação das relações interpessoais, na definição

dos papéis e funções que os professores desempenham, nos modos de gestão,

nas estruturas de participação e nos processos de tomada de decisões. Tudo

isso configura uma estrutura de poder, um equilíbrio de interesses sempre

parcial e provisório.

A cultura docente se encontra numa encruzilhada delicada na atualidade

por estar vivendo por um lado, uma tensão entre as exigências de um contexto

social móvel, mutável, flexível e incerto, caracterizado pela complexidade

tecnológica, pela pluralidade cultural e por outro lado, tem que

necessariamente experimentar as rotinas, as convenções e os costumes

estáticos de um sistema escolar sem flexibilidade alguma.

* * *

competitividade das empresas. Por isso, a escola é um órgão responsável pela

reprodução dos valores e do saber dominante e da reprodução da força de

trabalho, por meio da qualificação profissional. A vida escolar é organizada em

currículos, séries e níveis desde o que conhecemos por Ensino Fundamental

até o Ensino Superior, para a manutenção e o desenvolvimento do sistema

socioeconômico. Este sistema é controlado pela burguesia em detrimento do

proletariado, que nunca é remunerado justamente, sendo explorado pelos

dominantes e privado de muitos direitos que estes possuem.

Na visão marxista, a escola é organizada para manter a desigualdade das

condições de classe, pois serve a um projeto geral de dominação que se

perpetua, com raríssimas possibilidades de os membros das classes dominadas

aproveitarem, efetivamente, as oportunidades e chances de ascensão social.

Do mesmo modo, para Marx, a maioria dos dominados não possui verdadeira

consciência de sua realidade, por isso vivem de forma alienada, conformando-se à ordem socialmente estabelecida. Os homens são ensinados pela escola a

ser bons cidadãos, membros da família, fiéis, responsáveis funcionários, felizes com o aumento de seu poder aquisitivo etc., através da ideologia dominante no capitalismo, que é disseminada pelo conjunto do aparato cultural.